Domingo 29 Tiempo Ordinario B: Los Zebedeo con el poder
DIÁLOGOS sobre el Evangelio del Domingo (especialmente para radio) Por: José Martínez de Toda, SJ
martodaj@gmail.com Moderador/a: El evangelio del domingo de hoy presenta a los hijos de Zebedeo, que aspiran a tener los primeros puestos en el Reino de Jesús, y así se lo piden a Jesús. ¿Qué les contesta Él? Escuchémoslo.
Lectura del santo evangelio según san Marcos (Marcos 10, 35-45)
Narrador/a – En aquel tiempo, se acercaron a Jesús los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, y le dijeron:
Santiago y Juan – Maestro, queremos que hagas lo que te vamos a pedir.
Narrador/a – Les preguntó:
Jesús – ¿Qué quieren que haga por ustedes?
Narrador/A – Contestaron:
Santiago y Juan – Concédenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu izquierda.
Narrador/a – Jesús replicó:
Jesús – No saben lo que piden, ¿son capaces de beber el cáliz que yo he de beber, o de bautizarse con el bautismo con que yo me voy a bautizar?
Narrador/a – Contestaron:
Santiago y Juan – Lo somos.
Narrador/a – Jesús les dijo:
Jesús – El cáliz que yo voy a beber lo beberán, y se bautizarán con el bautismo con que yo me voy a bautizar, pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda, no me toca a mí concederlo; está ya reservado.
Narrador/a – Los otros diez, al oír aquello, se indignaron contra Santiago y Juan. Jesús, reuniéndolos, les dijo:
Jesús – Saben que los que son reconocidos como jefes de los pueblos los tiranizan, y que los grandes los oprimen. Ustedes, nada de eso: el que quiera ser grande, sea su servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos. Porque el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate de todos.
Pregunta 1 . ¿Qué fue lo que más les costó a los apóstoles aprender de Jesús?
Que lo más importante es la humildad y el servir, el desapego del poder y del dinero. El evangelio de hoy toca precisamente este tema.
Aquí se habla de una movida un poco fea de los hijos de Zebedeo. Cuando queremos algo (un trabajo, un cupo en un colegio, un puesto, una beca en una universidad) buscamos una recomendación, un apoyo en personas que tienen cierto influjo social o económico, una ‘palanca’, lo cual es muy normal.
Pero lo que tenemos aquí, más bien, es una autorecomendación o autopromoción de los hijos de Zebedeo, para alcanzar cargos de poder o de influjo, lo cual no es tan bien visto.
Pregunta 2 . ¿Cuándo ocurrió eso?
Eso fue hacia el final de la predicación de Jesús. Todos van camino de Jerusalén con las caras un poco largas, pues Jesús les ha anunciado que allí lo matarán. Y van con miedo. Él se adelanta un poco solo.
Entonces Juan y Santiago, hijos de Zebedeo, se adelantan también un poco y le dicen: “Concédenos que en tu reino glorioso nos sentemos uno a tu derecha y otro a tu izquierda”.
En el texto paralelo de Mateo (20, 20-28), quizás para tutelar la fama de los dos hermanos, el evangelista hace presentar la petición de recomendación por la madre.
En ese tiempo y lugar, para comer en banquetes o festines la gente generalmente se reclinaba en sofás alrededor de una mesa baja. Cuando Santiago y Juan piden sentarse junto a Jesús en su gloria, se están imaginando a Jesús como un rey sentado en una mesa con sus principales consejeros a su mano derecha e izquierda.
Pregunta 3 . ¿Cómo le parecería esta petición a Jesús?
Mal por varias razones:
Es una autorecomendación para cargos de prestigio, pide aceptar humillaciones, sufrimiento, cruz… y predica y practica la humildad.
Ellos piensan en un mesianismo político. Consideran este viaje como una marcha triunfal del Mesías a Jerusalén, para restaurarle su previa gloria davídica. Pero el mesianismo de Jesús es espiritual, del amor sin límites, y se hace las cosas no por el poder y el dinero, sino por el camino del servicio, y respetando la libertad de cada uno.
Pregunta 4 . ¿Qué les dice Jesús?
“No saben lo que piden”. Jesús prescinde de lo que piden los hijos de Zebedeo y va al grano, les habla de lo que Él piensa que es lo más importante: el tipo de Mesías que es Él y el tipo de discípulos que Él desea que sean ellos. Y les pregunta: “¿Son capaces de soportar la terrible experiencia por la que yo estoy pasando? ¿Aguantarán al enfrentarse con el odio y el dolor y la muerte por los que yo voy a pasar?”
Pregunta 5 . ¿Cómo reaccionan los otros discípulos, cuando se enteran de la petición de los dos hermanos?
No les gustó nada. También ellos querían esos puestos de honor. La ambición los divide y enfrenta. La búsqueda de honores y protagonismos interesados rompen la comunión de la comunidad. ¿Qué puede haber más contrario a Jesús y a su proyecto de servir a la liberación de las gentes?
El hecho es tan grave que Jesús los reúne en torno a sí y les dice: “Los jefes de los pueblos los tiranizan, y los grandes los oprimen. Ustedes, nada de eso: el que quiera ser grande, sea su servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos. Porque el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate de todos”.
Los que tienen poder en el mundo halagan a los suyos y TIRANIZAN y OPRIMEN a los demás; en cambio Jesús SIRVE a los más necesitados y DA SU VIDA por todos.
Se parece a lo que pasó en este cuento:
«Había una vez un gran jefe que era muy orgulloso. Un día se paseaba por la ciudad diciendo a todos: “Soy el más grande. No hay otro como yo”.
Pero una anciana le dijo: “Pues yo conozco a uno que es verdaderamente grande. Venga a mi casa mañana a mediodía”.
Al entrar el jefe en la casa, vio a la anciana y a un niñito gateando junto a ella.
– “¿Dónde está ese gran jefe del que me hablaste ayer?”. La anciana cogió en sus brazos al bebé y le dijo:
– “Éste es el grande del que le hablé”.
El gran jefe enfadado le gritó a la anciana: “¿Qué es esto? No intentes engañarme. Esto no es más que un bebé”.
El niño asustado comenzó a llorar. El jefe se conmovió. No quería asustarle. Arrodillado, se quitó las plumas de águila y halcón que llevaba en el pelo y acarició las mejillas del niño. Se quitó sus collares que hicieron de sonajero a los oídos del niño. Poco a poco el niño dejó de llorar y comenzó a escuchar y mirar. La anciana sonriendo le dijo:
– “Se da cuenta que, incluso usted, que es el gran jefe, tuvo que dejar de hablar y tuvo que convertirse en su servidor. Así lo quiso el Creador. Él no le hizo grande a usted, para que pudiera presumir de su grandeza, sino para que pudiera ayudar a los que no son tan fuertes como usted”.
A partir de aquel día nadie oyó al gran jefe proclamar su grandeza. Y vio que los que más le debían reclamar su atención eran los más débiles» (Félix Jiménez, escolapio).
Pregunta 6. ¿Cuál es la persona más importante para Jesús?
La persona necesitada. Y lo primero que tenemos que hacer es servirle. Lo que quiere Jesús a su alrededor no es gente que se crea el número uno y a quien hay que servir y admirar, sino gente que se crea el último número y se ponga a servir. Jesús quiere gente dispuesta a beber el cáliz del sufrimiento y a recibir el bautismo de la muerte al propio egoísmo.
Jesús quiere rodearse de servidores como Él. El que quiera ser el más grande es el que más sirve a los más necesitados hasta dar todo por ellos.
“La grandeza no se mide por el poder que se tiene, el rango que se ocupa o los títulos que se ostentan. Quien ambiciona estas cosas, en la Iglesia de Jesús, no se hace más grande sino más insignificante y ridículo. En realidad, es un estorbo para promover el estilo de vida querido por el Crucificado. Le falta un rasgo básico para ser seguidor de Jesús” (Pagola).
“En todo amar y servir” (San Ignacio de Loyola).
Otras preguntas
¿Qué fue lo que más repitió Jesús? Servir, humildad.
¿Qué es lo que más querían los Apóstoles? Subir, no servir.
¿Y a nosotros qué es lo que más nos cuesta aprender del Evangelio? La soberbia nos trastorna.
¿Quién es el más importante en el Reino de Dios?
Despedida
Les invitamos a la Misa, a la Eucaristía, sacramento del amor. Ahí, aprendemos cuál es nuestro lugar y nuestro puesto en el Reino de los cielos junto a Jesús: “en todo amar y servir”, como escribe san Ignacio de Loyola en sus Ejercicios Espirituales. Este guión radiofónico y el de otros domingos pasados y futuros se hallan en http://www.homiletica.org/ciclos.htm, en http://www.jesuitas.org.co/documentos/dominical/JoseMartinez/Archivo.html
Parte de ellos también se pueden ver en http://www.radioevangelizacion.org y en www.facebook.com/PildorasdeFe.
Se transmite en 72 emisoras de Unión Radio (Venezuela). En Caracas: Unión Radio FM 90.3 a las 5am, 7am y 10pm dentro de la Misa del P. Honegger Molina; la misma Misa con los Diálogos se transmite en Unión Radio AM 1.100 a las 5am, 7am y 8pm; en DirectTV 980; y en http://www.unionradio.net en ‘Audio en vivo’ en esos mismos horarios. La grabación está hecha por dos catequistas y el P. Honegger.
Advertencias al Equipo de Locutores:
Conviene que haya un moderador, que salude al principio, despida y haga las preguntas. Ellas son respondidas por los otros participantes en el programa.
El programa puede durar unos 15 minutos. Conviene que se reúnan antes para orar juntos, seleccionar y discutir.
Es importante tener mucho cuidado en no simplemente “leer” el guión, como si fuera un cuestionario, sino que lo asuma como una guía de conversación. En radio se nota en seguida cuándo uno está leyendo y cuándo conversa. Por ejemplo, en la conversación solemos mover las manos, sobre todo si estamos contando algo importante; el que simplemente lee, no mueve las manos.
